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Auteur Stéphane Haber |
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Etat et sciences sociales / Stéphane Haber in Revue de synthèse, 121 (Juillet-Décembre 2000)
[article]
Titre : Etat et sciences sociales Type de document : texte imprimé Auteurs : Stéphane Haber, Auteur Année de publication : 2021 Article en page(s) : p.479-533 Langues : Français Permalink : http://bibliothequeucm.educassist.mg/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=55
in Revue de synthèse > 121 (Juillet-Décembre 2000) . - p.479-533[article] Etat et sciences sociales [texte imprimé] / Stéphane Haber, Auteur . - 2021 . - p.479-533.
Langues : Français
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Permalink : http://bibliothequeucm.educassist.mg/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=55 Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité OUV557747 XII A2 Livre Bibliothèque UCM Anthropologie sociale Libre accès
DisponibleLa réification. Petit traité de théorie critique / Axel Honneth (2007)
Titre : La réification. Petit traité de théorie critique Type de document : texte imprimé Auteurs : Axel Honneth (1949-....), Auteur ; Stéphane Haber, Traducteur Editeur : Gallimard Année de publication : 2007 Collection : Les Essais, ISSN 0768-4355 Importance : 141 p. Présentation : couv en coul Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-078292-5 Langues : Français Mots-clés : Psychologie sociale, philosophie sociale, réification, reconnaissance, théorie critique Résumé : La Théorie critique, autrement appelée «École de Francfort», fait retour, avec la troisième génération représentée par Axel Honneth, à la «philosophie sociale». C'est-à-dire à l'analyse des processus de développement qui sont vécus comme manqués ou perturbateurs. Dans sa quête d'une critique des «pathologies du social», la Théorie peut-elle également faire retour à des concepts marxistes ? Soit le concept, fixé par Georg Lukács, de «réification» - colonisation du monde vécu par la généralisation unidimensionnelle de l'échange marchand à toute interaction sociale, en sorte que les sujets perçoivent partenaires et biens comme des objets. La Théorie critique, pour sa part, distingue trois formes de réification - intersubjective (le rapport aux autres), objective (le rapport au monde) et subjective (le rapport à soi) - également fondées sur l'oubli préalable de la reconnaissance de l'autre. La réification intersubjective résulte aujourd'hui de pratiques nouvelles qui considèrent les hommes indépendamment du monde vécu auquel ils appartiennent - depuis l'abolition de la substance juridique du contrat de travail jusqu'à la réduction des dons de l'enfant à un objet de mesure génétique et de manipulation. L'autoréification - saisir ce qu'on éprouve psychiquement comme objets à observer ou à produire de manière normée - est le fruit des pratiques institutionnalisées de présentation de soi : des entretiens d'embauche ou du coaching à la recherche d'un partenaire amoureux sur Internet. Demeure, pour Axel Honneth, «une certaine inquiétude : celle de voir nos sociétés prendre le chemin que Lukács, en utilisant des moyens insuffisants et en généralisant à l'excès, a entrevu il y a quatre-vingts ans». Permalink : http://bibliothequeucm.educassist.mg/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=29 La réification. Petit traité de théorie critique [texte imprimé] / Axel Honneth (1949-....), Auteur ; Stéphane Haber, Traducteur . - [S.l.] : Gallimard, 2007 . - 141 p. : couv en coul ; 19 cm. - (Les Essais, ISSN 0768-4355) .
ISBN : 978-2-07-078292-5
Langues : Français
Mots-clés : Psychologie sociale, philosophie sociale, réification, reconnaissance, théorie critique Résumé : La Théorie critique, autrement appelée «École de Francfort», fait retour, avec la troisième génération représentée par Axel Honneth, à la «philosophie sociale». C'est-à-dire à l'analyse des processus de développement qui sont vécus comme manqués ou perturbateurs. Dans sa quête d'une critique des «pathologies du social», la Théorie peut-elle également faire retour à des concepts marxistes ? Soit le concept, fixé par Georg Lukács, de «réification» - colonisation du monde vécu par la généralisation unidimensionnelle de l'échange marchand à toute interaction sociale, en sorte que les sujets perçoivent partenaires et biens comme des objets. La Théorie critique, pour sa part, distingue trois formes de réification - intersubjective (le rapport aux autres), objective (le rapport au monde) et subjective (le rapport à soi) - également fondées sur l'oubli préalable de la reconnaissance de l'autre. La réification intersubjective résulte aujourd'hui de pratiques nouvelles qui considèrent les hommes indépendamment du monde vécu auquel ils appartiennent - depuis l'abolition de la substance juridique du contrat de travail jusqu'à la réduction des dons de l'enfant à un objet de mesure génétique et de manipulation. L'autoréification - saisir ce qu'on éprouve psychiquement comme objets à observer ou à produire de manière normée - est le fruit des pratiques institutionnalisées de présentation de soi : des entretiens d'embauche ou du coaching à la recherche d'un partenaire amoureux sur Internet. Demeure, pour Axel Honneth, «une certaine inquiétude : celle de voir nos sociétés prendre le chemin que Lukács, en utilisant des moyens insuffisants et en généralisant à l'excès, a entrevu il y a quatre-vingts ans». Permalink : http://bibliothequeucm.educassist.mg/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=29 Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité OUV530430 XIA1 HON Livre Bibliothèque UCM Psychologie sociale Libre accès
Disponible