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| Titre : | De l'existence à l'existant | | Type de document : | texte imprimé | | Auteurs : | Emmanuel Levinas (1906-1995), Auteur | | Mention d'édition : | 2e éd. augm. | | Editeur : | Paris : Librairie Philosophique J. Vrin | | Année de publication : | 2013 | | Collection : | Bibliothèque des textes philosophiques | | Importance : | 1 vol. (148 p.) | | Format : | 18 cm | | ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-7116-0489-0 | | Prix : | 10 € | | Langues : | Français | | Mots-clés : | Existence (philosophie)
Ontologie | | Index. décimale : | 194 | | Résumé : | Une négation qui se voudrait absolue, niant tout existant - jusqu'à l'existant qu'est la pensée effectuant cette négation même - ne saurait mettre fin la "scène" toujours ouverte de l'être, de l'être au sens verbal : être anonyme qu'aucun étant ne revendique, être sans étants ou sans êtres, incessant "remue-ménage" pour reprendre une métaphore de Blanchot. Il y a impersonnel, comme un "il pleut" ou un "il fait nuit". Terme foncièrement distinct du "esgibt" heideggerien. Il n'a jamais été ni la traduction, ni la démarque de l'expression allemande et de ses cannotations d'abondance et de générosité. (....). Il faut insister sur le caractère désertique, obsédant et horrible de l'Il y a et sur son inhumaine neutralité.Neutralité à surmonter. Sortie recherchée dans ce livre. Analyses esquissées dans ce sens de la relation à autrui. | | Permalink : | http://bibliothequeucm.educassist.mg/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=33 |
De l'existence à l'existant [texte imprimé] / Emmanuel Levinas (1906-1995), Auteur . - 2e éd. augm. . - Paris : Librairie Philosophique J. Vrin, 2013 . - 1 vol. (148 p.) ; 18 cm. - ( Bibliothèque des textes philosophiques) . ISBN : 978-2-7116-0489-0 : 10 € Langues : Français | Mots-clés : | Existence (philosophie)
Ontologie | | Index. décimale : | 194 | | Résumé : | Une négation qui se voudrait absolue, niant tout existant - jusqu'à l'existant qu'est la pensée effectuant cette négation même - ne saurait mettre fin la "scène" toujours ouverte de l'être, de l'être au sens verbal : être anonyme qu'aucun étant ne revendique, être sans étants ou sans êtres, incessant "remue-ménage" pour reprendre une métaphore de Blanchot. Il y a impersonnel, comme un "il pleut" ou un "il fait nuit". Terme foncièrement distinct du "esgibt" heideggerien. Il n'a jamais été ni la traduction, ni la démarque de l'expression allemande et de ses cannotations d'abondance et de générosité. (....). Il faut insister sur le caractère désertique, obsédant et horrible de l'Il y a et sur son inhumaine neutralité.Neutralité à surmonter. Sortie recherchée dans ce livre. Analyses esquissées dans ce sens de la relation à autrui. | | Permalink : | http://bibliothequeucm.educassist.mg/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=33 |
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De l'existence à l'existant (2013)
