Titre : | Le concept de Dieu après Auschwitz : une voix juive | Type de document : | texte imprimé | Auteurs : | Hans Jonas (1903-1993), Auteur ; Catherine Chalier (1947-....), Auteur ; Philippe Ivernel (1933-2016), Traducteur | Editeur : | Paris : Rivages | Année de publication : | 1994 | Collection : | Rivages poche | Sous-collection : | Petite bibliothèque | Importance : | 1 vol. (71p.) | Présentation : | couv ill en couleurs | Format : | 17 cm | ISBN/ISSN/EAN : | 978-2-86930-769-8 | Langues : | Français | Mots-clés : | Jonas, Hans (1903-1993) -- Contribution à l'idée de Dieu
Dieu -- Omnipotence
Shoah -- Aspect religieux -- Judaïsme
Dieu -- Judaïsme | Résumé : | « Pour le juif, qui voit dans l’immanence le lieu de la création, de la justice et de la rédemption divine, Dieu est éminemment le seigneur de l’Histoire, et c’est là qu’‘‘Auschwitz’’ met en question, y compris pour le croyant, tout le concept traditionnel de Dieu. A l’expérience juive de l’Histoire, Auschwitz ajoute en effet un inédit, dont ne sauraient venir à bout les vieilles catégories théologiques. Mais quand on ne veut pas se séparer du concept de Dieu – comme le philosophe lui-même en a le droit – on est obligé, pour ne pas l’abandonner, de le repenser à neuf et de chercher une réponse, neuve elle aussi, à la vieille question de Job. Dès lors, on devra certainement donner congé au ‘‘seigneur de l’Histoire’’. Donc : quel Dieu a pu laisser faire cela ? » | Permalink : | http://bibliothequeucm.educassist.mg/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=33 |
Le concept de Dieu après Auschwitz : une voix juive [texte imprimé] / Hans Jonas (1903-1993), Auteur ; Catherine Chalier (1947-....), Auteur ; Philippe Ivernel (1933-2016), Traducteur . - Paris : Rivages, 1994 . - 1 vol. (71p.) : couv ill en couleurs ; 17 cm. - ( Rivages poche. Petite bibliothèque) . ISBN : 978-2-86930-769-8 Langues : Français Mots-clés : | Jonas, Hans (1903-1993) -- Contribution à l'idée de Dieu
Dieu -- Omnipotence
Shoah -- Aspect religieux -- Judaïsme
Dieu -- Judaïsme | Résumé : | « Pour le juif, qui voit dans l’immanence le lieu de la création, de la justice et de la rédemption divine, Dieu est éminemment le seigneur de l’Histoire, et c’est là qu’‘‘Auschwitz’’ met en question, y compris pour le croyant, tout le concept traditionnel de Dieu. A l’expérience juive de l’Histoire, Auschwitz ajoute en effet un inédit, dont ne sauraient venir à bout les vieilles catégories théologiques. Mais quand on ne veut pas se séparer du concept de Dieu – comme le philosophe lui-même en a le droit – on est obligé, pour ne pas l’abandonner, de le repenser à neuf et de chercher une réponse, neuve elle aussi, à la vieille question de Job. Dès lors, on devra certainement donner congé au ‘‘seigneur de l’Histoire’’. Donc : quel Dieu a pu laisser faire cela ? » | Permalink : | http://bibliothequeucm.educassist.mg/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=33 |
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