[article] Titre : | Maxime le Confesseur et l'écologie. La place de l'être humain dans le salut des créatures | Type de document : | texte imprimé | Auteurs : | Pierre Molinié, Auteur | Année de publication : | 2023 | Article en page(s) : | p. 216-240 | Langues : | Français | Mots-clés : | Éco-théologie Écologie Pères de l'église Maxime le Confesseur Médiateur | Résumé : | Encore peu utilisée par l’éco-théologie, la pensée de Maxime le Confesseur offre des ressources importantes pour penser la relation entre l’être humain et le cosmos (la présence de Dieu dans les logoi des créatures, la contemplation naturelle, l’image de l’humain comme « prêtre » de la création). Pourtant, Maxime fait de l’être humain un « médiateur » du salut de tout l’univers. Cette place exorbitante doit-elle être rejetée, avec la vision anthropocentrée qui la sous-tend ? | Note de contenu : | Plan:
I - Une création bonne et habitée par Dieu
II - La création, chemin vers Dieu
III - Le service liturgique de la création
IV - Quel anthropocentrisme ?
1 - L’être humain au centre de la création : le projet divin
2 - L’être humain au centre de l’histoire du salut : l’histoire « réelle »
3 - Quelques réponses
V - Quelques remarques conclusives
1 - Des réponses insuffisantes : oui, Maxime est anthropocentriste
2 - Maxime contre l’anthropocentrisme | Permalink : | http://bibliothequeucm.educassist.mg/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=64 | in Nouvelle revue théologique > Tome 145, n°2 (Avril - Juin 2023) . - p. 216-240
[article] Maxime le Confesseur et l'écologie. La place de l'être humain dans le salut des créatures [texte imprimé] / Pierre Molinié, Auteur . - 2023 . - p. 216-240. Langues : Français in Nouvelle revue théologique > Tome 145, n°2 (Avril - Juin 2023) . - p. 216-240 Mots-clés : | Éco-théologie Écologie Pères de l'église Maxime le Confesseur Médiateur | Résumé : | Encore peu utilisée par l’éco-théologie, la pensée de Maxime le Confesseur offre des ressources importantes pour penser la relation entre l’être humain et le cosmos (la présence de Dieu dans les logoi des créatures, la contemplation naturelle, l’image de l’humain comme « prêtre » de la création). Pourtant, Maxime fait de l’être humain un « médiateur » du salut de tout l’univers. Cette place exorbitante doit-elle être rejetée, avec la vision anthropocentrée qui la sous-tend ? | Note de contenu : | Plan:
I - Une création bonne et habitée par Dieu
II - La création, chemin vers Dieu
III - Le service liturgique de la création
IV - Quel anthropocentrisme ?
1 - L’être humain au centre de la création : le projet divin
2 - L’être humain au centre de l’histoire du salut : l’histoire « réelle »
3 - Quelques réponses
V - Quelques remarques conclusives
1 - Des réponses insuffisantes : oui, Maxime est anthropocentriste
2 - Maxime contre l’anthropocentrisme | Permalink : | http://bibliothequeucm.educassist.mg/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=64 |
|